ברטעה-ריחן, טורה-שקד

צופות: 
רותי ת', חסידה ש' (מדווחת)
04/10/2015
|
בוקר

טורה  (שקד)- 07.00
המחסום פתוח. בצד טורה קבוצה של אנשים ליד הקרוסלה. מכוניות לכיוון מרחב התפרinfo-icon נבדקות ועוברות. כך גם מכוניות לכיוון הגדה. 4 צעירים נכנסים למתקן הבידוק ועוברים לגדה. ילדי ביה"ס עוברים ישר, בלי בדיקה. התנועה זורמת בלי שנראות בעיות כלשהן. אומרים לנו שבכפר שקט והכל בסדר.

 

ברטעה (ריחן) 07.30
בצד מרחב התפר הרבה מאוד פועלים שכבר עברו בטרמינל ישובים על מדרכות ובצידי הכביש. הרבה מכוניות מעמיסות פועלים לברטעה. במתקן בידוק המכוניות שממול לשרוול נבדקות מכוניות בקפידה, גם כלב מועסק שם.

ירדנו לחניון התחתון. חנינו בצורה די פרטיזנית. החניון מלא מכוניות ומלא אנשים שמצטופפים עדיין ליד המכוניות, גם קבוצה של נשים עומדות ליד המכוניות. אנשים רבים צובאים על שתי הקרוסלות, בנסיון להגיע מהר לעבודה. כבר נכתב בדוחות קודמים על האבסורד שדווקא בימי שישי ובערבי חג (כמו היום) כשיום העבודה קצר, המחסום נפתח רק בשבע, ולא בחמש כמו בימי עבודה רגילים. זה זמן רב עוברים במחסום הזה גם אנשים בעלי אישור לעבוד בישראל, ונראים כאן מראות של צפיפות, טיפוס על גג הקרוסלות וכד'. ( פלסטיני אחד התלונן שלקחו ממנו את האישור, כי טיפס למעלה). בצד הזה יש שתי קרוסלותinfo-icon בדרך כלל אחת מהן משמשת לכניסה לטרמינל והשנייה ליציאה לכיוון הגדה.. היום שתיהן מעבירות פועלים לכיוון מרחב התפר. הרגילה מעבירה בפתיחת קרוסלה אחת כ-50 איש, והשניה בגלל מבנה הקרוסלה, עושה חצי סיבוב, כך שרק שני אנשים עוברים  בפעימה אחת, ולעיתים מגיעים גם כמה אנשים לצאת לכיוון הגדה, והיציאה לעבודה מתעכבת. עוד עיכובים נגרמים כאשר באות מכוניות צבאיות ועוברות בלב הטרמינל. שעריםinfo-icon נפתחים לאפשר את המעבר, ושוב המעבר מתעכב.

עם זאת, כאשר סימננו פועל אחד, ועלינו למעלה למדוד את זמן המעבר, הוא היה כרבע שעה. ככל הנראה המעבר בתוך הטרמינל מהיר וללא עיכובים.

 

הנשים. עמדנו ליד הקרוסלה האיטית כאשר אחת מהנשים שעמדו מרחוק ולא רצו להידחף ליד הקרוסלות, נעמדה לצד הקרוסלה לבחון את הסיכויים שלהן להיכנס ולהגיע לעבודה. לאט לאט הצטרפו אליה חברותיה, ואנחנו ביקשנו מהגברים שיפנו את הדרך וייתנו לנשים לעבור. לא היה צריך להתאמץ ולשכנע אותם. אחד מהם  הרחיק את השאר וקרא לנשים לעבור. כשהמתנו במעלה השרוול לתזמן את האיש שסימננו, עלו גם הנשים, גם הן תוך כרבע שעה, וברכו אותנו כ"שאטאראת". סימן שנשים ישראליות יכולות לשתף פעולה עם גברים פלסטינים לטובת נשים פלסטיניות.