מעברים חקלאים חבלה,ג'איוס ופלאמיה ופגישה עם ראש הכפר נבי אליאס בנושא הקרקעות

שתפו:
Facebook Twitter Whatsapp Email
מקום או מחסום: 
צופות ומדווחות: 
נינה ס. ענת ש. רוני ש. (מדווחת) נילי ש.(אורחת)
24/01/2011
|
בוקר

 

07:05 חבלה

 השער נפתח באחור והבדיקות איטיות.

07:15 החמישיה השניה יוצאת רק עכשו. בגלל הפתיחה המאוחרת והלחץ של הפלסטינים להגיע בזמן לעבודתם יש סכסוכים בקשר לתור. יש אמנם פלסטיני שמגיע מוקדם ורושם תור אך אחרי שהוא עובר התור לא נשמר.

אוטובוס הילדים מגיע, תעודת הנהג נבדקת והאוטובוס ממשיך בדרכו. האוטובוס השני עבר היום דרך קלקיליה.

07:27 אנו עוזבות כשעדיין מצטופפים עשרות פועלים מעבר לשער.

07:30 מעבר אליהו (109)

אין אנשים מחכים,יש מספר אנשים שהולכים בשביל לשער.

07:45 שער חקלאי ג'איוס

מעט עוברים. החיילים מספרים שבפתיחת המחסום בבוקר יש כ 40  אנשים שעוברים למטעים ולשדות שלהם.

ליד השער, פלסטינאי חורש עם חמור ומחרשה בין עצי הזית וזורע דורה(?).

השער נסגר ב 08:00 .

08:15 שער פלאמייה

מעט עוברים , חיילי מילואים משועממים המעונינים לשוחח ואפילו להקשיב.

08:30 אנו חוזרות דרך הכפר ג'איוס ופוגשות בדרך את נעים החבר של ענת ש. ודליה ג. ומוזמנות לביתו לשתות קפה/תה .פוגשות את אשתו ושנים מילדיו. מדברים על פרנסה, לימודי הילדים ומצב כללי...וג

09:30 נבי אליאס

קבענו להפגש שוב עם ראש הכפר ג'אלל כדי שיראה לנו ויסביר את בעית הקרקעות והקושי הגדול להגיע אליהם בצד של אלפי מנשה. כמו כן את נושא שטח סי שחונק את הכפר. נסענו איתו גם לראות את הגדר שהוזזה בצו בית המשפט לכיוון ההתנחלות  צופים.ראינו את הפס הגדול של אדמה קרחת שהותירה הגדר הישנה (נעקרו כ 100 עצי זית) והפס הרחב של הגדר החדשה שכמובן שוב גזלה שטח שלהם.ג'אלל ספר לנו על בעל הקרקע שפעמים עקרו לו עצי זית. ראינו את נסיונו לזרוע פול על השולים של פס הכורכר. לדברי ג'אלל הובטח להם להחזיר את האדמה לקדמותה אך כמובן הדבר לא התקים. בעלי הקרקעות שנשארו בין הגדר החדשה ובין צופים אינם יכולים להגיע לאדמותיהם אלא רק עם אישור מיוחד ודרך צופים.

בדרך חזרה ניסינו להכנס להתנחלות צופים ולראות את הגדר והאדמות מכיוון ההתנחלות  אך מכיון שהגענו עם דגלי מ.וו. לא הרשו לנו.....גם לפנות שמאלה לכיוון מעבר אייל לא אפשרו לנו.

ביציאה מהמחסום אף קיבלנו רפורט משוטר "ידידותי" שטען שחסמנו את התנועה, טענה שקרית מוחלטת.