דרום הר חברון, חברון, סנסנה, יום ה' 27.11.08, בוקר

צופות: 
ציפי ז' ומירה (מדווחת)
27/11/2008
|
בוקר

6:30-9:30

מחסום מיתר - סנסנה
בחנייה בצד הישראלי פועלים רבים ממתינים להסעותיהם. בצד הפלסטיני ריק.
בדרך חזרה: משאיות מחכות בצד הישראלי לטעינה.


כביש 60
סמוע
, עבדו, כרמה – פתוח. דהריה – עדין סגור. למה? כל כך שרירותי. סתם להקשות.
דורה אל פאוור – פתוח. תנועה ערה של רכבים ואנשים בצומת. תלמידים רבים ורכים בשנים צועדים בצידי הכבישים, מרחקים ארוכים לבתי הספר. כל כך מסוכן.


חברון
הרבה ילדים, הרבה מאוד צבא. ג'יפ צבאי במחסום בית המרקחת. כשאנו מגיעים, באוטו, לרחוב השוהדא מול בית הדסה, ג'יפ משטרתי מסמן לנו לעצור. השוטר טוען שהאזור תחת צו שטח צבאי סגורinfo-icon בצו אלוף. אנו מבקשות לראות את הצו. הוא פוקד עלינו להגיע לתחנת המשטרה שליד מערת המכפלה ושם יראה לנו את הצו. הוא מתעקש שא', הנהג, יסתובב על המקום, ברחוב הצר הזה שבקושי מספיק למעבר שתי מכוניות, כאשר הג'יפ המשטרתי חונה בצד אחד, והשמש מסנוורת מאחור. סכנת נפשות. אנו מבקשים להסתובב במחסום תרפ"ט הסמוך, אך הוא מקשיח את ליבו.
ברחבת מערת המכפלה הוא מראה לנו 16 צווים, מה-2.11.08 המאשרים צו שטח צבאי סגור בצירים שונים בחברון, אולם ללא ציון תקופת זמן! הצווים מפעילים הוראה מאוקטובר 2006, שתוקפה עד מאי 2009. למותר לציין שבזמן שהותנו שם נכנס אוטובוס ציבורי ללא בדיקה ל"שטח צבאי סגור"! ניסיון להידבר עם שני השוטרים עלה בתוהו. הם היו מאוד אגרסיביים ולא מנומסים (שמותיהם שמורים עימנו). ניסיון להידבר עם הממונה עליהם לא צלח גם הוא ("הוא בישיבה", הוא יחזור אליכן", "חכו מחוץ לחברון", וכו'). תמצית טענותינו:
1. צו שטח צבאי סגור צריך להיות מלווה בציון תקופת האיסור. אחרת, משתמע שהאזור הוא שטח צבאי סגור החל מ-2.11.08 ללא הגבלת זמן.
2. אם זהו המצב, איך נכנסים כל המבקרים הרבים בסופי השבוע (פרשת חיי שרה), ואיך נכנס אוטובוס ציבורי.
 במהלך השיחה, אחד השוטרים פלט את האמת: "אין כניסה לפעילי שמאל – לאנשים עם תוויות".
אם יש מישהו שיכול לבדוק את המעמד החוקי של צווים אלו, ואת תקפותם, אולי זה היה עוזר למשמרות הבאות.

בית המריבה: המון משמר הגבול ומשטרה. דווקא אדיבים וחיכניים. אין צבא (מלבד אולי על גג הבית). לא מזכירים כלל את עניין השטח הצבאי הסגור. השוטר מתעקש ללוותנו למטה (כנראה מתוך רצון להגן עלינו מפני דיירי הבית, המתגודדים לפניו.  כתובות גרפיטי מחוקות על המסגד הסמוך, ומגן דויד מצויר על כמה מהמצבות בבית הקברות המוסלמי שממול (מחריד!) אפשר רק לשער מה היו התגובות על ציור סמלים מוסלמיים על מצבות בית קברות יהודי.
לא חזרנו אל המכולת של באסם כי לא רצינו לבוא בליווי משטרתי.