בית איבא, ג'ית, יום ה' 15.5.08, אחה"צ

שתפו:
Facebook Twitter Whatsapp Email
צופות ומדווחות: 
נאוה מ., שרה ק., (מדווחת)
15/05/2008
|
אחה"צ

 

14:20 צומת ג'ית

תור ארוך של יותר מ-25 כלי רכב מכיוון מזרח למערב. זמן ההמתנה בתור – מעל חצי שעה.

מעל 10 כלי רכב מכיוון צפון לדרום.

גברים נדרשים לרדת מאוטובוסים והם נבדקים אחד אחד.

במקום חיילי מילואים. הם מדווחים על התראות חמות שבגללן הם מאיישים את הצומת ומבצעים בדיקות קפדניות.

במהלך שהותנו במקום התארך גם התור מצפון לדרום והגיע ליותר מ-20 כלי רכב.


15:00מחסום בית איבא
כאן דווקא שקט. אין כלי רכב כלל ביציאה משכם ובכניסה אליה. תור של כ-30 הולכי רגל היוצאים משכם ונבדקים בשתי עמדות. תור מהיר נפרד לנשים ולגברים מבוגרים.

בכניסה לשכם הבדיקות הבוקר קפדניות יותר. מדי פעם נבדקות גם נשים וגברים מבוגרים.

החיילים במקום – יחידת מילואים, מקבלים אותנו באדיבות.

אנחנו שמות לב שאחד מהם דובר ערביתinfo-icon רהוטה.

החיילים מדווחים שבבוקר היה לחץ גדול משום שנסגרו המעברים באל בידאן ובאסירה א שמלייה. כך התנקזה כל התנועה לבית איבא. כרגע יש רגיעה.

15:40 נוצר עומס של כמה עשרות נכנסים לשכם, כנראה בגלל כמה כלי רכב שהגיעו למקום יחד. מכיוון שיש רק תור אחד, מעכבת בדיקת הגברים גם נשים הנושאות תינוקות על הידיים. אבל אחרי כמה דקות הן עוברות.

למקום מגיע סא"ל שנשאר במקום שעה ארוכה.

אדם בעל ת.ז. ישראלית מעוכב ואינו מורשה להיכנס לשכם.

מדי פעם מעכבים ליד התור גברים צעירים. תעודתם נבדקת ברשימה ולפעמים מועברת גם לבדיקה במחשב. בתום הבדיקה (בדרך כלל דקות אחדות) הם מורשים להמשיך בדרכם.

ליד עמדת הבדיקה בכניסה לשכם, נוצרה תחנת "הלבשה" של כל האביזרים שיש להסיר אותם כדי לעבור בשלום את המגנומטר (בעיקר חגורות).

16:00 גדל העומס בתור היוצאים משכם. בצד מחכה זוג הורים מבוגרים לבנם. על פי זמן ההמתנה שלהם מצאנו שמשך ההמתנה בתור הוא למעלה מחצי שעה.

בתורים של כלי הרכב – לכ להיותר 4-3 מכוניות. סבלים עוברים כל הזמן ונבדקים במהירות.

מגיעים שני גברים מהבינלאומיים שמרכזם בטול כארם. הם מדווחים לנו על תור ארוך מאוד בענבתא וכי הם המתינו למעלה מחצי שעה. מאחר שהם חדשים ולא מנוסים, הם מתייעצים ושואלים כמה שאלות.

אנו עוזבות לענבתא ואז בדיוק בא אלינו אחד מהבינלאומיים ומדווח על מעוכב.

ביקשנו שישמור אתנו על קשר אם הוא לא ישתחרר בהקדם.