עופר - בעיות בריאות, הארכת מעצר

שתפו:
Facebook Twitter Whatsapp Email
צופות ומדווחות: 
ויוי צורי, ניצה אמינוב (מדווחת)
17/01/2017
|
בוקר

מתוך הפרוטוקול:

"סנגור: אביו של הנאשם נפטר הלילה, יש לנו כאן ערב ישראלי שמוכן לערוב להתייצבותו".

 

פלסטיני מעזרייה שנעצר ומואשם בכניסה ללא היתר (שב"ח) יושב כבר תשעה ימים בכלא. ב 12.1.17 ניתנה החלטה על שחרורו בערבות בהפקדה כספית וערבות צד ג' של אזרח ישראלי. התביעה הגישה ערר.

והנה היום, עוד לפני שהתחיל הדיון, הסנגור, עו"ד עבדאללה מראר, ניגש לעצור ששמו חוסאם עבדו, ומסר לו שבלילה אביו נפטר. ממש אין צורך לציין שהאיש פרץ בבכי מר.

לדיון הגיע פלסטיני אזרח ישראלי ותושב ירושלים ומסר שהוא מוכן לערוב לו.

 

הדיון התקיים בפני השופט סא"ל עזריאל לוי שהחליט כי ערבות צד ג' של בעל תעודת זהות ישראלית מספיקה להבטחת התייצבותו של הנאשם לכל הליך משפטי. השופט הבהיר בהחלטתו כי יש לשחרר את העצור בהקדם האפשרי וללא תנאי נוסף.

 

האם יש צורך לחזור שוב על המנטרה שהאיש רק מחפש איך לפרנס את משפחתו?

 

בפני אותו שופט, באולם הארכות המעצר, הובאו לדיון לפחות 6 קטינים - בגילאים מ-14 ועד 16. איננו יכולות לדווח על הדיונים עצמם. נציין רק כי לא נכחו בני משפחה, ועורכי הדין הסבירו לנו כי פעמים רבות בדיון הראשון, המתקיים זמן קצר אחרי המעצר, המשפחות עדיין לא יודעות על הדיונים. למותר לציין עד כמה היה קשה לצפות באותם קטינים שלכולם הוארך המעצר.

 

אבתיסאם כעאבנה היא צעירה בת 22 ממחנה הפליטים עקבת ג'אבר שעל יד יריחו. יש לה שני ילדים קטנים - הבת בת שנתיים והבן בן שנה.

אבתיסאם נמצאת בכלא דמון מאז 27.8.16 .

אנו נכחנו בכל הדיונים שלה, ולדיונים מגיעים ההורים באופן קבוע.

לאבתיסאם יש בעיה נפשית. ההורים טוענים שזה דיכאון שלאחר לידה. היא מטופלת בתרופות. שמענו שגם בכלא היא מטופלת בתרופות. עם זאת, כבר בדיון השני שלה הוצגה חוות דעת הטוענת שהיא כשירה לעמוד לדין.

בכל פעם שראינו אותה היא נראית רע יותר מהפעם הקודמת - מאוד נפוחה.

עו"ד אחמד סאפיה ביקש דחייה והדיון הבא נקבע ל 28.2.17.

אנחנו כל כך מקוות שבדיון הבא כבר תוצג עסקה והצעירה האומללה תשוחרר ותטופל במסגרת אחרת.

 

הפעם הצטרפו אלינו חגי אלעד, מנכ"ל "בצלם" ועמית גילוץ הדובר. ל"בצלם" יש דוחות מצוינים על מערכת המשפט הצבאית, אבל הם חשבו שחשוב גם לנכוח בדיונים.

גם אנחנו חושבות שאין כמו מראה עיניים.