מחסום בית איבא: מכשירי העינוי של הכיבוש

סיכום האמרה " ההכרח הוא אבי כל ההמצאות", פרושה בעיקר שאם משהו באמת צריך משהו או שיש לו בעיה, הוא/היא ימצאו את הדרך לפתור אותה. צורכי הכובש בשטחים הכבושים הביאו להמצאה של מכשירים חדשים, כמו בניית מלכודת עכברים, אם תרצו, להפיל ברשתו את השבויים שלו.  אין סוף לדמיון של הכובש, יכולותיו וכושר היצירתיות שלו בתכנון פתרונות מתוחכמים לטפל במצב הביש בו נמצא. במשך העשורים שנמשך הכיבוש, יש הרבה עדויות לכך שכדי להמשיך בשליטה הבלתי מוסרית על עם אחר, צורכי הכובש ורצונותיו גרמו להכרח להיות אבי כל ההמצאות.
 
 14:15 דיר שרף שמענו על סגירת שכם במשך 3 ימים והפחד וההרס שגרם צבא הכיבוש. ולא רק בקסבה. שמענו על תינוק שנחנק מגז מדמיע, על חיילים שנכנסו לבתי התושבים והזיקו,  ולא רק בקסבה כפי שהשתמע בתקשורת שלנו. במשך 3 ימים אנשים לא יכלו לצאת או להיכנס לשכם. עוצר מוחלט. אין פלא ששמענו היום, משני מקורות שונים, על הרצון לצאת לגמרי, לעזוב, למצוא דרך לחיות במקום שבו יש אמצעי קיום. לא כאן, לא עם הכובש הזה. לעולם לא.

   14:40 בית איבא נציג הכובש במחסום, שוב סג"מ י., מקל ראש בעניין העוצר ומציין רק שאין הרבה אנשים היום. אין זה נכון. יש כ 50-60 איש בתור במשך כל המשמרת, מאחורי הקרוסלה של הגברים הצעירים, ואין סוף נשים, גברים מבוגרים יותר, מורים, שופטים, רופאים וכו' , שיכולים לעבור בתור ההומניטארי. מה שנכון הוא שיש מעט רכבים היוצאים משכם ונכנסים אליה. מצד שני, הכובש מיוצג ע"י 15 (לא פחות) חיילים וכלב אחד, שמלונתו עומדת בגאון באמצע המחסום החדש והמשופר. 

בדיקת הולכי הרגל: מה חדש השבוע? יש עכשיו שני מגנומטרים במחסום, כך שבתיאוריה שתי קרוסלות יכולות להוביל לשני המגנומטרים.  הגיוני? כן, אבל הכובש לא יודע כל היגיון. שפת הכיבוש היא רק השפלה והצקה, ועל כן רק קרוסלה אחת בשימוש, אך שני בודקי ת"ז בתוך הביתן במרכז הפעילות הצבאית הזו. 

הרעש באזור בדיקת הולכי הרגל מחריש אוזניים ונורא. המגנומטרים מצפצפים כל הזמן. סמל צועק בלי הפסקה לגברים בתור: "תורידו את החגורות, תוציאו את הטלפונים הניידים", אז הם מחכים, בלי חגורה, בשער המסתובב ואז נעים כשספריהם או תיקי המסמכים שלהם בידיהם לעבר שולחן הבדיקה או לעבר שני המדפים שנמצאים בשני צדי ביתן הבדיקה המרכזי, המקביל למגנומטרים. מאחורי אחד המדפים הללו, עומד חייל כשנשקו מופנה ישירות לגברים הממתינים לבדיקה. כשאינו נמצא בעמדה זו, חייל זה, בוחן כל טלפון נייד, לפעמים יותר מ-5 דקות, משחק בכפתורים, מדפדף בהודעות, אלוהים יודע מה. המצאה נוספת, חדירה נוספת לפרטיות חיי הפלסטינאים.

יחד עם זאת,מה שאנו רואות על פני האנשים לפנינו זה "סומוד". אילו ברירות נותרו לאנשים אלו? פרטים נוספים, כולל ארנקים, מועברים דרך המגנומטר ע"י החייל, בעוד שוטרת צבאית בשולחן הבדיקה, מחטטת בתיקים וצועקת וצועקת , יחד עם שותפה הסמל.  בינתיים, יש הרבה חיילים בנוסף לאלו שבאזור בדיקת הולכי הרגל. עיסוקם העיקרי, נראה לפטפט אחד עם השני. מגיע סגן ומצטרף לשמחה שבמרכז המחסום, בעוד שהכלבנית עם כלבה עסוקים משימתם בצד המרוחק של המחסום.

כאן, משאית, שלושת נוסעיה עומדים במרחק, מביטים בכלב שמלקק מתחת למכסה המנוע, מתחת למשאית וכמובן מטייל לו מעל הכיסאות ובתוך קבינת הרכב. פעולה זו נמשכת כ-10 דקות ולאחר מכן, הכלב מוכנס למלונתו והחיילים יכולים לחזור להתלוצץ עם חבריהם כשמעט הרכבים מחכים להיבדק. 

מפקד המחסום, חייל לא בלתי סביר, עם חוסר השפעה מוחלט על החיילים שעליהם אמור לפקד, אומר לנו שיש טלפונים ניידים שנמצאו עליהם תמונות של נשים חיילות או אנשי חמאס.... "בטח, תחלמו", חשבנו לעצמנו.. ולטענה שכל הטלפונים נבדקים, הגיב שרק של "אנשים חשודים"

 15:05- בתור ההומניטארי, אין שער מסתובב, רק חייל בביתן בסוף. אנו רואים שגברים מתחת לגיל 45 מוחזרים ושהרבה נשים מלוות בהרבה ילדים קטנים. אישה צעירה עם דרכון ירדני נבדקת ע"י חייל שבוחן ובוחן את הדרכון, מדפדף בדפיו , לא יודע מה לעשות, ובינתיים התור ממתין. לשאלתנו, מה לא בסדר, הוא מסמן לה לעבור, בלתי מובן בתפקידו ככובש. גבר  עם חלק קטן וכבד של רכב, מספר לחייל שהוא נהג מונית מדיר שארפ ושצריך לתקן את החלק. החייל מסרב לאשר לו לעבור. מפקד המחסום י. שנקרא לפתור את הבעיה, אומר שמכיר את הנהג ומאשר לו לעבור, עם החלק להחלפה. 

 15:30 פתאום, י., מפקד המחסום, משנה את החוקים. כל מי שמעל גיל 35 יכול לעבור בתור ההומניטארי וזה מתמלא במהירות ורופא מתלונן על הזמן שלוקח לו לעבור. אבל אין מגנומטר, ואין בדיקת טלפון נייד, כאן!! והתור מאחורי השער המסתובב לא קטן.  במשך שהותנו, היו שני אנשים באזור במעוכבים (שאליו אנו לא יכולות להתקרב). אחד מחכה שהשב"כ יבוא לאסוף אותו ואת השני ישחררו בקרוב, מבטיחים לנו.

 16:00 צומת ג'ית תור של 15 רבים, האמר בצומת בדרך מבית איבא, אך בלי בדיקה מכיוון זעטרה. ממונית לפנינו, מגיחים שני צעירים,הרוצים לעשן. הם מעודדים אותנו לעקוף את התור ולהתנהג כמו המתנחלים. אנו עושת זאת.