עאנין, ריחן, שקד, יום ב' 1.10.07, אחה"צ

15:45-12:15
 

"שער לצפון"
לאורך הדרך הראשית והכניסה בואך למרחב התפר שלטים מזמינים לחגיגות משפחתיות של מוסיקה סיפורים ותפנוקים משפחתיים אחרים בחיק הטבע וביער "אגדות ילדים"( כל שעה עגולה – סיפור) . בכניסה למובלעת התפר נערה בלבוש מסגיר מחלקת פליירים לאירועים ומפת האזור ובה מסומנים מוקדי ארועי סוכות פזורים על פני אגד ההתנחלויות טל מנשה, ריחן , חיננית ,שקד, מבוא דותן וחרמש. אנו מזמינות אותה לבוא ולעמוד אתנו במחסום במחאה לכיבוש אך היא מאמינה בארץ ישראל השלמה- אינה יודעת דבר על כיבוש, בהמשך הדרך:מלווים אותנו שלטים ובהם הצעות מפתות לרכישת נחלות במרחבי "השער לצפון הזמנות לתערוכת אמנים, ועוד ..

12.15-13.30 מחסום שקד (טורה)
רוב העוברים למרחב התפר הם תלמידים החוזרים מבית הספר, צעירים ובוגרים .עד 13.00 רובם כבר עברו. יום הלימודים מתקצר מעט בגלל הרמאדן. בדכ הבוגרים חוזרים ב 14.00 . תלמידים בגילאי העשרה עוברים בביתן לבדיקה אלקטרונית. הם יוצאים- אוחזים בחגורה. כמו גדולים. מספרים שילקוטים נפתחים ונבדקים וכן שקיות פלסטיק ובהן דברי מאכל. הצעירים מכיתות היסוד הנמוכות עוברים בתיקים פתוחים אל מול החיילים המציצים בתוכם. קבוצת בני נוער החוזרת מבית הספר , מתגרה ומקניטה אותנו. היחס העוין כלפינו ממש מטריד. ניצני שנאה ועוינות ורצון לפרוק זעם. אנו ממתינות למאן דהוא שיעבור לכיווננו על מנת לקבל ולהעביר ולהחזיר מסמך לחתימה אצל אנשים הממתינים בצד השני בטורא אנו וגם הם איננו מורשים להפגש במרכז המחסום לחתימה. ניסיון להיכנס לתחום המחסום להסביר דבר מה גורר פרץ תוקפנות מילולית לחזור לקו הלבן ולא- יסגרו את השער : " עופי מפה יללה יללה עופי". אשה מבקשה להעביר מכונת כביסה מטורה לביתה בדהר אל מלכ. היא מניחה אותה על ראשה כאילו היתה סלסלת קש קלילה וצועדת לעבר החיילים שאינה מאפשרים לה להעביר-. מכוניות עוברות מכאן לשם ללא עיכובים מיותרים . א. עובר בטנדר החדש שלו. לאחר חדשים ויגיעות נרשם סוף סוף על גבי האישור שלו.. אנשים החוזרים מהגדה עם שקיות מזון בד"כ.

 13.40- 15.00 מחסום ריחן (ברטעה)
במגרש החנייה התחתון משטח הבטון המוצל ערוך למנוחה ארוכת טווח , ספות וכורסאות . נהגים שוכבים בהסבה ממתינים לחוזרים. גם ואליד . על תקן עוזר בהעמסה על גבי טנדרים .שגרה מכוערת . מעט אחרי 14.00 חוזרות התופרות בקבוצות. 200 תופרות עובדות ב- 3 מתפרות בברטעה. בשכר שבין 6-10 שח לשעה . שמונה שעות עבודה ביום. . הן מוחות על הבדיקות בחדרים, אינן מבינות מדוע צריך לבדוק תז פעמיים תוך מספר דקות. שמחות על המאמר בעתון על המחסום, גאות לספר שהעתונאי ראיין אותן ומבקשות העתק המאמר. הן חוזרות באותה הסעה שהגיעו בה בבקר בקבוצות של 10 נשים. עכשיו הן ממתינות למלא את המכונית. לקראת השעה שלוש מתגבר זרם החוזרים ממרחב התפר. אך סכ"ה עוברים/ות עשרות בודדות בלבד. שני טנדרים ממתינים לקריאה לבדיקה. השגרה הקבועה: המתנה לאחר מסירת התז בבודקה, כלב עם מלווהו עושה באוטו כבתוך שלו ומשם לרחבה המגודרת והאטומה להמתנה ממושכת של בדיקה עלומה.
א. טוען שניתן להעביר 15 כבשים בשתי הובלות ביום בסך הכל 30 כבשים. וזה לא מספיק.
 
15.05-15.45 מחסום עאנין
שלושה חיילים בפתח המחסום הקדמי אחד מחזיק בידו תעודות זהות שאסף .פותח וקורא את 4 הספרות האחרונות לחייל המסמן את החוזר בV אדום. החייל השלישי משועמם ,באפס מעשה הוא מתלוצץ עם חברו העסוק מעשן סיגריה מול פני העוברים. 32 איש ואישה עברו בבקר ועתה מסמנים את החוזרים.
המעבר כולו מתנהל במהירות ובשתיקה קפואה. שום קשר עין , שום החלפת מילות נימוס וברכה . העומדים מול השער ממתינים שתוקים לתורם. מי ברגל ומי על טרקטור, מקבלים את התז בשתיקה. ובשתיקה עוברים לביתם. טרקטור עמוס : 5 עזים, שקי נסורת ושתי אסלות ישנות מורשה לעבור לאחר בירור טלפוני.והמתנה בת 10 דקות לתשובה . האם מותר או אסור. שגרת כיבוש. אמרו את זה קודם. לפני. לא משנה...